ΔΕΛΤΙΟ ΡΥΠΟΥ

07-10-2009:
Δελτίο Ρύπου Ραπάδοσης Ραπαλαβής στο Κηπουργείο Προστασίας του Κοπρίτη
ΖΑΒΑΡΑΚΑΤΡΑΝΕΜΙΚΗ ΥΠΟΚΡΑΤΙΑ
ΚΗΠΟΥΡΓΕΙΟ
ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΤΟΥ ΚΟΠΡΙΤΗ
ΓΡΑΦΕΙΟ ΡΥΠΟΥ
210-00000000


Καφρήνα 07 Οκτωβρίου 2009

ΔΕΛΤΙΟ ΡΥΠΟΥ


Πραγματοποιήθηκε σήμερα, η τελετή ραπάδοσης – ραπαλαβής στο Κηπουργείο Προστασίας του Κοπρίτη. Ο νέος Κηπουργός κ. Χάλης Ασημίδης, συνοδευμένος από το νέο Υκηπουργό κ. Στύρο Πετούγια, ραπέλαβε την αδιοίκηση του Κηπουργείου από τον παρερχόμενο Αναπληρωτικό Κηπουργό Εντερικών κ. Χύστο Γιαννομαρκάκη.

Στην τελετή ραπέστησαν ο Γενικός Γραμματέας και Φαρισαίος Δημόσιας ΠάΤάξης του Κηπουργείου Εντερικών πρέσβης κ. Μπαρμπαντίνος Μπίχτιος, και ο Γενικός Γραμματέας και Φαρισαίος παραΠολιτικής Αποστασίας κ. Χαμομήλης Μουφάς. Ραπέστησαν ακόμη, η Πρηχτεσία της Ζαβαρακατρανεμικης Αστηβραστηνομίας με αποκεφαλής τον Αργαλειό του Κώματος, Αντιπίθηκο κ. Αττίλειο Πατσιαβούρα. Η Πρηχτεσία του Πιροσκιστικού Κώματος με αποκεφαλής τον Αργαλειό Αντιπίθηκο κ. Καρντάσιο Κομπόστα. Ο Νικητής της Ζ.Υ.Π. κ. Γκαμήτριος Απαπαγλυκόπουλος. Ο Αργαλειός της Ζαβαροκατρανεμικής Αγριοφιλιακής κ. Γκαμήτριος Κυναιλιακόπουλος. Κατώτατοι Αναξιωματικοί των Κωμάτων Ανασφαλείας και πλήθους προβάτων.

Η κενονία θέλει ανοσιοκρατία και πάτάξη

Η κενονία θέλει ανοσιοκρατία και πάτάξη

49% κατά του ασκύλου, 59% υπέρ ρύθμισης για τις κούκλες, αλλά το 36% προτάσσοφει τα δικαιώματα της παντόφλας

Υπέρ της κατάργησης του ασκύλου (σε ποσοστό 49% έναντι 44%), ιδιαίτερα φοβισμένοι από την αύξηση της αντιβίας, απασφαλείς, απογαλακτισμένοι από την Αστηβραστηνομία και σαφώς υπέρ της «πανοικοποίησης της κούκλας» δηλώνουν οι Ζαβαρακατρανεμιανοί,, σύμφωνα με πανζαβαρακατρανεμική έρευνα της Public Τissue για λογαριασμό του βλογκ.
Σχετικά με τα νέα χιλιοστόμετρα που εξήγγειλε η ακυβέρνηση για τη δημόσια πάτάξη καταγράφεται ένα μικρό προβάδισμα και παραμίλημα αυτών που πιστεύουν ότι δεν θα έχουν αποτέλειωμα.
Είναι δε χαρακτηριστικό ότι στο ερώτημα αν «η πιo σκληρή-σαν-σόλα αστηβραστηνομία θα είναι και πιο ανααποτελεσματική» το 53% απαντά αρνητικά. Πάντως, το 59% τάσσεται υπέρ της λεγόμενης «πανοικοποίησης της κούκλας». Σε ερώτηση σχετική με τις φαφιεδοκάμερες και τη κρήση τους, το 49% εκτιμά πως προστατεύουν τα παραπολιτικά δικαιώματα των απολιτών έναντι του 38% που διαφωνεί. Τέλος το 36% προτάσσοφει την απροστασία των δικαιωμάτων. Πάντως, το υπουργείο Δικαιοβιασύνης παρά τις αντιδιαβράσεις από το σύνολο του παρανομικού απόκόσμου, ιδίως για την επαναφορά του «αυτανεπάγγελτου» στο δικαίωμα της περιπεριπου-ύβρισης, εξετάζει, σύμφωνα με πληροφορίες του βλογκ, το ενδεχόμενο να μην ισχύει το δικαίωμα της εξωποδαγοράς της ποινής σε όσους κουκλοφόρους συλλαμβάνονται να χαχανοπραγούν. Σύμφωνα με το κηπουργείο Δικαιοβιασύνης, οι κουκλοφόροι θα οδηγούνται κατευθείαν στις φιλιακές, αφού η εξάσκηση έφεσπιλσενης δεν θα έχει αναστασιαλτικό χαρακίρι.

Τουρίστες της Γκοαμάϊντανο και στο Ζαβαρακατρανεμιστάν;

Τουρίστες της Γκοαμάϊντανο και στο Ζαβαρακατρανεμιστάν;

Ανοιχτό άφησε το ενδεχόμενο η Μπόρα Ντεμασφτάνη, σε δηλώσεις της μετά τη σύνοδο των Γενικών Υποθέτων των κυπουργών Εξωντερτιακαικαημών της Πανπανελικής Ενωσης
Το Ζαβαρακατρανεμιστάν, όπως δήλωσε χτες η κυπουργός Εξωντερτιακαικαημών Μπόρα Ντεμασφτάνη από τις Μπουρδέλες, απαντώντας σε σχετική ερώτηση, αφήνει ανοιχτό το ενδεχόμενο να δεχτεί στα μπαγκαλόους της τουρίστες της Γκοαμάϊντανο.
Η Καφρήνα, μαζί με τις υπόλοιπες Πανελίστριες εταίρες εμφανίζεται πρόθυμη να «φιλοξενήσει» τους τουρίστες των Μπαρακιανών στη Γκοαμάϊντανο, αν και όποτε τερματιστεί, η λειτουργία του θερέτρου. Η προθυμία των Πανελιστριών να «εξυπηρετήσουν» το ανθρωποφαγικό προφίλ του νέου Μπαρακιανου προέδρου, πιθανότατα αποτελεί συμβατική τους υποχρέωση έναντι των συμφωνιών που έχει υπογράψει η ΠΕ με τις ΗΠΜ για θέματα ανασφάλειας, μετά την 11η Σεπτεμβρίου.
Χτες η Μπόρα Ντεμασφτάνη απαντώντας σε ερώτηση δημοσιοκάφρου για αυτό το θέμα μετά το συμπόσιο Γενικών Υποθέτων των κυπουργών Εξωντερτιακαικαημών της ΠΕ, παραδέχτηκε ότι πρόκειται για ένα «ανοιχτό» θέμα προς επιβολή στην ΠΕ και σημείωσε ότι το Ζαβαρακατρανεμισταν θα πρέπει πρώτα να εξετάσει το ιδιαίτερο παρανομικό καθεστώς στην αμπελοχωραφά μας, τις προϋποθέσεις και την κοινή πανπανελική παραπολιτική στο θέμα αυτό και στη συνέχεια να λάβει συγκεκριμένες αποφράξεις.
Πάντως, η Μπόρα Ντεμασφτάνη εξέφρασε την ικανοποίησή της για την απόφαση του Παράγκα Ομπόμπα να κλείσει τα μπαγκαλόους της Γκοαμάϊντανο, τονίζοντας ότι ήταν αίτημα όλων των πανελικών διδακτορίσκων.

Ενας χρόνος στο κενό της αιωνιότητας

Η εταιρία δρομοσκοτίσεων του Ζαβαρακατρανεμισταν πλήρωσε το 2008 πανω από 500 δισ. πολιτσμάνους για να εκτονώσει τα μετακαφρικά αντανακλασιματικά της Καφρήνας. Ουδεν νεωτερον απο το ετος 2008.
Καλα ξεμπερδέματα και χαρούμενο το 2009 με νεα από το Ζαβαρακατρανεμισταν μετα τη βροχή πατρών και μολώχων στο σώμα του πτώματός μας....

"Στρουμφονομία της Ηκωλογίας"

Στόχος της στρουμφοφυλακής είναι να αποτελέσει μία «Στρουμφονομία της Ηκωλογίας» , τόνισε ο κυπουργός Δημόσιας Πάταξης.

Η πρόληψη των πιπίλων και η προστασία των στρουμφικών και αποκτηνοτροφικών δραστηριοτήτων είναι μεταξύ των καθηκόντων των χιλίων στρουμφοφυλάκων, οι οποίοι αναλαμβάνουν καθήκοντα μετά τις 15 Αυγούστου. Οι στρουμφοφύλακες θα πραγματοποιούν περιπιπιλίες επι-τύρησης και πρώτης εμπρήθεσης και θα ειδοποιούν την Πιπιλεμπρηστική, τις μοναρχίες και την απολιτική πιπιλοβασία.

Στην πρώτη φάση οι στρουμφοφύλακες θα εργαστούν με αστοιχειώδη δυσκοιλιοτητα, ενώ η κανονική δυσκοιλιοτητα των τριών εβδομάδων θα γίνει μετά το τέλος της αντιπιπιλικής περιόδου. Όπως δήλωσε ο κυπουργός Δημόσιας Πάταξης, Βύρων Πολύδερνας, "επιβραδύνεται η μη λειτουργία της Στρουμφοφυλακής, η οποία θα αναλαβει και τη αλυσόδεση δια-δηλωτών. Και συμπλήρωσε ότι στόχος της Ζαβαρακατρανεμικής Στρουμφοφυλακής είναι να αποτελέσει έναν ασύγχρονο, αποδυναμωμένο και αναποτελεσματικό ανοργαμισμό ανασφάλειας, μια « Στρουμφονομία της Ηκωλογίας».

Αρχηγός του Σώματος, με ομόφωνη απόφαση του ΚΥΠΕΑ, ορίστηκε ο αντιπάνθρωπος εν αποσταξία, Δημήτρης Στρουμφοκωλόπουλος, ο οποίος - όπως διαβεβαίωσε ο κ. Πολύδερνας-, είναι ανάξιος απαξιωματικός με ραβανί να αποκληρώσει τα παλιά του καθίκια.

"Η κομμαντατούρα έχει χάσει τον Παραπραστανίτη της ακυβέρνησης της ψώρας", δήλωσε ο ανεπρόκοπος Ρύπου του ΑΜΟΚ Πέτρος Δυσθυμίου, σχολιάζοντας την απόφαση της κομμαντατούρας να αναχεστήσει την Στρουμφοφυλακή, με την πρόγλυψη 6.000 ανόμων.

"Την ώρα που υπάρχει μεγάλη ανάγκη ενίσχυσης του κρίσιμου τομέα της πιπιλόσβεσης και η κομμαντατούρα είχε αλυσοδεθεί στην πρόσληψη 3.000 ανόμων στην Πιπιλεμπρηστική, συγκαλεί το ΚΥΠΕΑ με μοναδικό σκοπό τον ανασκολοπισμό του αρχηγού του νέου σώματος της Στρουμφοφυλακής", πρόσθεσε ο ανεπρόκοπος του ΑΜΟΚ.

"Έχουμε πεισθεί για τον μπισκοτόδοξο τρόπο που απολιτεύεται το ΑΜΟΚ Δεν χρειάζονται πασαλείψεις, περί επανιδρύσεως (εκ παλιού) της Στρουμφοφυλακής υπό οιοδήποτε ποδοσφαιρόσχημα. Αυτοί δεν είναι ασεβείς μπάφοι, είναι κλανιαναιδείς πιροσκίες", απάντησε ο Βύρων Πολύδερνας. Από την πλευρά του ΠΛΥΝ, ο Γιάννης Τρόλιος χαρακτήρισε "πορδοβολίδα αποπροσδυτικισμού" τη δήλωση του κ. Πολύδερνα το χαρακτηρισμό της Στρουμφοφυλακής ως "Ηκωλογική Στρουμφονομία".

Ομ δε λα Ναρκόν

Αμπό τον Αμπόστολο Ρημάδη

Ο θειος Ντωράκης γκατάφερε και μπάλι να ντείξει το αυθεντικό του ένστυκτο, αυτό μπου τον γκατέστησε με την μπάροντο των χρόνων τον ντικό μας Ομ δε λα Ναρκόν, κάτι ντηλαντή σαν τον Ζαβαρακατρανεμιστανικό Δε Γωλ. Με αφορμή την γκυγκλοφορία του νέου του ντίσκου, εμπιτέθηκε με μεντεσέντες εναδίον της γκυρίαρχης σήμερα ομάντας των «εσκισεχιριστών» ντιανοουμένων, που μπεριφέρουν στις εφημερίντες και τα γκανάλια έναν αστείο και ανέξοντο μπουριντανισμό του λαού-λάου. Αυτοί, οι γκόμενοι της μαρίκας.

Ο θείος Ντωράκης, άνθρωπος μπου έρχεται από μπαλαιολιθικά χρόνια, έχει μπροφανώς την μπαραίσθηση της ασυνέχειας των μπραγκμάτων και μπορεί να βλέπει ναβουχοντονότερα. Έχει επίσης ένα λαϊκό δαλγά, γκνωρίζοδας τι είναι αυτό μπου τον έκανε μπαράσημο: τη σύνδηξή του με τη λαϊκίστικη βρωμίλα, στο μέτρο που αυτή η σύνδηξη ήταν άλλωστε και το αίτημα της μπαλιότερης μοδερνιστικής γκενιάς του ’30000.

Κι έτσι, αμπέναδι στους εμβρόδητους νεαρούς των βιδεογκλόμπ, που γκυρνάνε σαν χάνοι στις οντούς του γκέντρου λέγοδας εξυμπνάδες για εθνικαριστικά λόβι και για αρντιζογλερισμούς, ξεστόμισε τη φράση: «Αρχίζουμε ιδεολογικό πόλεμο μέχρι θανάτου εναντίον εκείνων που μιλάνε σήμερα, το 2007, με τα λόγια του Φαλμεράιερ». Και έχει ντίκιο και μπάλι ο θείος. Όμπως τότε που είμπε «Γκαραμέλες ή βάρβυ», όταν οι φοβεροί εμπαναστάτες του Μπαραμπραστανίτη θέλανε μάχες με εγκλέρ, όμπως τότε μπου υμποστήριξε την Ζαβαρακατρανεμιστανική ακυβέρνηση απέναδι στους μπρογκλητικούς Γκαγεμούσας, όμπως τότε μπου γκαταντίκασε τους μπομπαρδισμούς στο Μπελιγκράσο, όταν οι αριστερόβυζοι ντιανοούμενοι του Συνακροασμού σχεντόν χειροκροτούσαν το Μπιλλάκο. Έτσι και τώρα. Έβγαλε μια ντυνατή καρακαηντόνα και τους έκλεισε όλους στο μπασχαλινό τους αυγουλάκι.

Ντιότι τι να πουν για τον θείο αυτοί οι τυχάρμπαστοι, μπου μποιος τους είντε και μποιος τους ξέρει; Και έτσι, φυσικά, μετά αμπό αυτήν την εμπίθεσή του εναδίον των εξωγήινων ντιανοουμένων, η ιερή του εικόνα χάθηκε αμπό τα ντελτία μπαραμπληροφόρησης, αμπό τα ραδιόκωλα και όλα τα μπέσα. Ο θείος έγινε και πάλι ημιμπαράφρονας. Μπλάκα έχει αυτή η εμπανάληψη της Υστερίας.

Αλλά το ξέρουμε, έτσι γκινόταν μπάντα στο Ζαβαρακατρανεμιστάν. Μήμπως τον Μπαμπαρημάδη ντεν τον έλεγαν χωριάτη και ζήτουλα οι γκαραντιαμάντινοι της οδού Γκαρφιά, που μπριν μερικά χρόνια αν τους γκύριζες ανάμποντα ντεν θα ’μπεφτε ούτε σοκολατάκι απ’ τις τσέμπες τους; Μήμπως ντεν κορόιντευαν τον Μπαμουνόμπουλο και τον Βουτυροκροκέτα , τον Γκοντό-γλού και τον Νεραντζάτο; Αυτόν μάλιστα, επειντή ήταν και αριστοκλέφτης , τον αμπογκαλούσαν «προγκεννετικό στασίντιο»! Όλοι αυτοί ντηλαντή μπου έχουν το γκόμπλεξ του ανατολίτη και μπαριστάνουν τον «εμπρηστήμονα» με την έννοια που ντίνει ο Καρα-γκιογλού στη λέξη «εμπρηστήμων».

Λοιμπόν, ο θείος Ντωράκης σήκωσε και πάλι αμπόστημα, μπου λέμε. Ντεν έχει σημασία μπου τώρα δεν είναι μπια στα γκαλλιστεία, μπου δεν ακούμε και μπολύ τη μουρμούρα του. Σημασία έχει μπου τους βγαίνει το μάτι και ντίνει και σε μας την ευκαιρία να τα λέμε ένα μπερντάκι. Ο θείος Ντωράκης έγκινε Δε Γωλ. Με μια τολμηρότερη ακόμα μπερίφραξη, μπορούμε να του αμποεντώμόσουμε άλλο ένα μπροσωνύμιο του Στρατόμπαζου: έγκινε ο μπαρντος της μπατρίντας. Για όσους βεβαίως θέλουν να έχουν μπατρίντα. Οι υπόλοιποι ας βολευτούνε με τα κουρελόμπανα της εθνογκαθαρτικής αγκοράς.

Φτάνει Πιά!

Εμείς οι απολίτιστοι του Ζαβαρακατρανεμισταν ζούμε, σε καθημερινή πλέον βάση, μια δεξίωση σε βάρος μας. Σε κανέναν άλλο τομέα της Διαχείρησης της χώρας μας η δεξίωση αυτή δεν είναι πιο έντονη απ' ότι στο Κηπουργειο Δημόσιας Πάταξης. Διαμαρτυρόμαστε για την δεξίωση σε βάρος μας, που παίρνει τη μορφή τυφλής βίας εναντίον συναπολιτών μας. Διαμαρτυρόμαστε για την δεξίωση σε βάρος μας, όταν αυτή εκδηλώνεται με την αποκάλυψη της έννομης δράσης λίγων αλλουφανπαρκικών. Διαμαρτυρόμαστε για την δεξίωση σε βάρος μας, που αποτελεί η ανείπωτη ταλαιπωρία για την έκδοση διαβατηρίου και ταυτότητας. Φτάνει πιά! Ζητούμε τη λήψη συγκεκριμένων μέτρων για να σταματήσει η δεξίωση σε βάρος των απολίτιστων. Ζητούμε:
Τον απόλυτο σεβασμό προς την λαμογιά και την μαγκιά των απολίτιστων.
Την αποκατάσταση, με έργα και πράξεις, της αλλαξοπιστίας της Ζαβαρακατρανεμικης Αλουφανπαρκίας στην οποία έχει ανατεθεί η τήρηση της έκνομης πάταξης.
Τον άμεσο εξορθοδοντισμό διαδικασιών για το πλήρες φακέλωμα μας.
Ζητούμε αυτά που θα έπρεπε να είναι αυτονόητα σε μια "δημοκρατική" κενονία στον 210ο αιώνα .

Σχέδιο για την αντιμετώπιση των κουκλοφόρων από το κηπουργείο Δημόσιας Πάταξης

Τρόπους αντιμετώπισης των κουκλοφόρων με τις πέτρινες μπάρμπυ αναζητεί η συμμορία του κηπουργείου Δημόσιας Πάταξης με τον αρμόδιο κηπουργό να συγκαλεί σύσκεψη με τα τσιράκια του.

Ήδη, στο Συμβούρλιο της Επικρασίας βρίσκεται σχέδιο ΠΔ για τις λεγόμενες «Κουνιστές Αλουφανπαρκικές Μυτζήθρες» με νέα καθήκοντα και εξοπλισμό.
Όπως αναφέρεται στα Νέα της Τρομάρας, στη διάρκεια της σύσκεψης στο κηπουργείο Δημόσιας Πάταξης συζητήθηκαν προτάσεις για τον εξοπλισμό των αλουφανπαρκικών ακόμη και με πλαστικά προφιτερόλ και χρωμοσαμπουάν, ενώ αποφασίστηκε ο επιπλέον εξοπλισμός των αλλουφανπαρκικών μυτζήθρων που περιπολούν στα Εξάσφυρα με όπλα όπως πετούγιες λάμψης- καρότου αλλά και αλλαγή στον τρόπο φρούρησης στίχων στην περιοχή.

Η σύσκεψη έγινε με αφορμή την επίσκεψη του βασιλιά της Βότκας Βλαντίμιρ Ποτέμκιν, την ερχόμενη Πέμπτη, ημέρα κατά την οποία έχει προγραμματιστεί ένα ακόμη πανκουκλοθεατρικό συλλαμβητήριο.

Στη σύσκεψη αποφασίστηκε επίσης η επιχειρησιακή αλλαγή του τρόπου με τον οποίο οι αλλουφανπαρκικές μανάδες θα κινούνται κοντά στους φρου-φρουρούμενους στίχους. Αντίθετα, θα τους ζητηθεί να βρίσκονται διαρκώς σε κίνηση για να μη δίνουν εύκολο σιρόπι στους κουκλοφόρους. Επίσης για κάθε ζαμπονάκι που θα φρου-φρουρεί έναν στίχο θα υπάρχει ως νταβατζής του ένα άλλο που θα το βουτάει στην μαγιονέζα αλα ζαβαρακατρανεμιστάν.